Ыспан Баяғыда бабасы жайлы әңгіме айтып отырған біреу қыза келе «оның астындағы аты алты құлаш болған» деп соғыпты. Қазақ әдебиетінде де … … біреуді мақтағысы келсе, ол таптық теңсіздікті жырлады, қазақ әйелінің ауыр ...
Ыспан Қазып жатқан шұңқырына түсіп кете жаздаған Кірпішешенді көзіңе қарасашы деп бір келемеждеп алған Борсық: – Әй, Кірпі, осы сен не істейсің, қайтіп күн көресің? – дейді. Кірпі: – Мен жұртқа ақыл айтам, өзімнің ...
Әлпейіннің сараң бай атанған арғы атасы Тасболат кезінде көшкен жұртта қалып қойған кебеже кілтін екі кештің арасында жаяу іздеп шығып, сол кеткеннен мол кетіп, біржола жоғалып кеткен екен. Кейінірек өз әкесі Мінтай бір байдың бейітін ...
Бірде бір топ жолаушы Бұзаубай үйінің жанына тоқтай қалып, ат үстінен: – Ей, Бұзаубай, жол жүріп келеміз, айран-суың болса ала шық, – деп дауыстайды. Келген кісіні есік алдынан қайтаруды ыңғайсыз көрген әрі шымшыма ...
Ыспан Қазып жатқан шұңқырына түсіп кете жаздаған Кірпішешенді көзіңе қарасашы деп бір келемеждеп алған Борсық: – Әй, Кірпі, осы сен не істейсің, қайтіп күн көресің? – дейді. Кірпі: – Мен жұртқа ақыл айтам, өзімнің ...
Ыспан «Помиловать, нельзя казнить!» немесе «помиловать нельзя, казнить!». Бұл ‒ құрамындағы сөзі де, әр сөздің орны да, жалғау-жұрнағы да бірдей, бірақ бір ғана үтірдің тұрған жеріне қарай толық қарама-қарсы мән алған сөз. Иә, ...
(жетілдірім) Бір жылы Шоқай шаруасы шақталып, қоныс аударып, елінен көшіп кетеді. Үш-төрт жылдан кейін елін сағынып, салт қыдырып келе қалады. Ауылын, ағайындарын аралап жүріп Баймағамбет ханның үйіне келеді. Келсе, ханның үйінде Қазы би ...
(жетілдірім) Би әкелері дүниеден өткен Сексен, Тоқсан деген екі жігіт, әке орнына қайсымыз лайықпыз деген ой жетегімен қартаң тартқан Қаз дауысты Қазбекке төрелік сұрай барыпты. Жөн біліп, жағдайға қаныққан Қазбек би: ...
(жетілдірім) Бірде бір топ жолаушы Бұзаубай үйінің жанына тоқтай қалып, ат үстінен: – Ей, Бұзаубай, жол жүріп келеміз, айран-суың болса ала шық, – деп дауыстайды. Келген кісіні есік алдынан қайтаруды ыңғайсыз көрген Бұзаубай оларды ...
Ыспан — жалғасы, басы алдыңғы санда Үйткені, өлеңді өлең ететін тағы бір басты белгісі ‒ оның қандай да ретпен, жүйемен қайталанып келіп отыратын құрылысы мен өзіндік «жорғағы» [1, 227‒252-б.]. Мысалы, қара өлеңнің әр ...
